<p>指南者留学全国统一咨询热线：<a href="tel:4001831832" style="color:#1677ff; text-decoration:none;">400-183-1832</a>，全国各地区、各分公司联系方式均为此号码。</p><p>苏拉法&middot;齐达尼是比较媒体研究项目的助理教授，其工作重点是数字文化:技术运作的社会、政治和文化动态，以及它在跨国权力中扮演的角色。她正在写她的第一本书，这本书专注于多语言模因，并集中了这些模因的创造者。通过对这些全球表情包制造者的生活和工作的调查，该书通过不可翻译性、情感和幽默来讲述数字时代的全球化故事。</p> <p>&nbsp;</p> <p>齐达尼在接受SHASS Communications采访时谈到了她的研究和她在麻省理工学院的经历。</p> <p>&nbsp;</p> <p>问:技术与创意的交集是你工作的核心。麻省理工学院教育的跨学科性质如何适合这种人文和技术思维?</p> <p>&nbsp;</p> <p>答:这是我在麻省理工学院的第二年，在这段时间里，我看到了麻省理工学院的教育方法与我的工作是多么地一致。从一个批判性的跨国视角来研究技术和文化，我相信成为跨学科和部门对话的一部分是至关重要的，在这些对话中，未来的设计师、工程师和企业家正在学习批判性的观点，并面临道德困境。麻省理工学院就是这些对话发生的地方。我的学生来自商业、工程、生物、天体物理学等各个领域。我们一起研究了我们社会面临的一些紧迫问题:今天的网络文化有什么特点?我们是如何走到错误信息和种族主义在网上广泛传播的地步的?是什么让一些网络空间更具联系，还是更具分裂性?</p> <p>&nbsp;</p> <p>我最欣赏麻省理工学院教育的一个方面是推动思考解决方案。当面对困难的问题时，我们中的许多人被当前的挑战所困是可以理解的。然而，麻省理工学院的学生在我的课堂上证明，他们有一种前瞻性的方法，不断回到这样的问题:我们如何让事情变得更好?我们如何在不重复现有问题的情况下创造更好的内容或发明更好的技术?因此，麻省理工学院是一个促进关于技术和文化的丰富思考的好地方。</p> <p>&nbsp;</p> <p>问:在线公民参与是许多人政治经验和政治曝光的核心部分&mdash;&mdash;你在跨国范围内研究了这种参与!你如何进行在线实地调查，特别是参与那些依赖于当地细微差别和幽默，并与跨国文化混合的问题?各种各样的权力是如何在这些交流中发挥作用的?</p> <p>&nbsp;</p> <p>答:在我关于跨国在线公民参与的工作中，背景是关键。通常在研究中，当我们扩大到大型数据集或跨国案例研究时，我们会妥协于对数据的深入和深入的了解。在我的工作中，我保持了一个全球性的规模，同时也集中了数据来源的背景知识。我用我说的语言、我生活过的地方、我通过遗产知识、生活经历和教育了解的文化来研究互联网内容。</p> <p>&nbsp;</p> <p>背景有助于我们更好地理解研究数据。例如，在我关于中东混搭和remix文化的论文中，我研究了阿拉伯语的模因和视频。我对语言和文化的理解有助于我识别字里行间隐藏的东西，这可能是基于所使用的口音，特定于某个地区、一代人或亚文化的术语，以及在线内容可能涉及的政治背景。这一点在幽默中尤为重要，因为幽默是通过不言明的方式来引发笑声。</p> <p>&nbsp;</p> <p>语境在我的作品中处于中心地位的另一个原因是，我们在一个地方使用的符号在不同的语境中可能不具有相同的含义。有一个例子可以证明这种差异，那就是我在采访记者Nancy Guan时提到的青蛙Pepe的形象。在美国，青蛙佩佩的形象主要用于厌恶女性和反犹主义的另类右翼表情包。然而，在香港，青蛙佩佩的脸出现在表情包、涂鸦和抗议标语中，作为民主活动人士的代表。</p> <p>&nbsp;</p> <p>研究日常交流是很有趣的。为了真正理解这些平凡却富有创造性的内容形式中的力量，特别是为了理解它们之间的细微差别，我们必须花时间去了解导致它们的历史以及发生在它们周围的事件和文化。</p> <p>&nbsp;</p> <p>问:你在媒体、传播和文化研究领域写过关于非殖民化教学大纲的文章。包容性教学法在课堂上是什么样子的?你把这种教学法带到麻省理工学院有什么经验?</p> <p>&nbsp;</p> <p>答:我的包容性教学法的核心是包容差异，我将其理解为邀请我们的差异进入课堂，而不是为了达成共识而将它们赶走。在上课的前几周，每个人都在更好地了解彼此，我特别注意学生已经拥有的知识和经验。然后，我引导学生将概念与他们现有的知识联系起来，无论是他们的生活经验还是他们在其他课程中获得的知识。我发现这种方法丰富了我们的课堂讨论，使我们对课程材料有了更深入的理解。</p> <p>&nbsp;</p> <p>在教学方面，与麻省理工学院的学生一起工作是一种智力上的乐趣。我经常惊讶于学生们给课堂带来的各种技能，以及他们参与讨论的热情。学生们根据自己的兴趣、专业和副修以及理想的职业道路加入观点。他们通过提出自己关心的问题来做到这一点，比如&ldquo;我们如何建立一个更好的社交媒体环境?&rdquo;以及通过分享他们作为社会运动或粉丝文化的一部分的经历。由于我的目标是将全球和批判性的视角带入我的课堂，麻省理工学院多元化的学生群体意味着学生也可以添加一些上下文知识，或将我们的注意力吸引到世界其他地方发生的重要相关事件。</p> <p>&nbsp;</p> <p>许多媒体研究课程，尤其是基础和入门课程，传统上倾向于以我们所说的&ldquo;西方&rdquo;世界为中心的视角，尤其是由欧洲和北美白人男性创造的学术成果。这样的教学大纲将这种类型的知识呈现为标准，然后将妇女、土著居民、黑人和其他有色人种&mdash;&mdash;无论是在&ldquo;西方&rdquo;内外&mdash;&mdash;产生的知识视为不那么重要。许多学者试图通过在教学大纲中增加一周的阅读内容来解决这个问题，但我认为这种解决方案可以巩固这些观点是边缘的观点。我在《媒体、文化与社会》(Media, Culture &amp; Society)的文章中写了更多关于这方面的内容，在那里我提出了创建更具包容性的教学大纲和教室的实际策略。</p> <p>&nbsp;</p> <p>虽然单靠一个教学大纲或一门课程无法摆脱我们在高等教育中继承下来的殖民主义阴影，但我相信，以学生为中心是一个很好的起点。</p> <p>&nbsp;</p> <blockquote> <p>注：本文由院校官方新闻直译，仅供参考，不代表指南者留学态度观点。</p> </blockquote>