<p>指南者留学全国统一咨询热线：<a href="tel:4001831832" style="color:#1677ff; text-decoration:none;">400-183-1832</a>，全国各地区、各分公司联系方式均为此号码。</p><p>参加Jason Ur课程&ldquo;我们能知道我们的过去吗?&rdquo;十多年来，他们一直在剑桥的老墓地跋涉，分析墓碑是如何通过设计和符号使用随着时间的推移而演变的。在公墓的西北一侧，有两个年轻的被奴役女孩简和西塞莉的墓地，需要一些努力才能找到。</p> <p>&nbsp;</p> <p>人们对简和西塞莉知之甚少，她们是唯一被埋葬在这座历史悠久的公墓里的奴隶。这座公墓于1636年开放，直到19世纪初都接受定期埋葬。回到教室，乌尔问学生们是否在700多块墓碑中找到了简和西塞莉的墓碑。这个问题通常会得到一个响亮的&ldquo;不&rdquo;，这促使学生们返回寻找这对夫妇最终的安息之地。</p> <p>&nbsp;</p> <p>杰森你</p> <p><img src="https://news.harvard.edu/wp-content/uploads/2023/04/032323_UR_277-1350x900.jpeg" alt="Jason Ur" width="808" height="539" />&nbsp;<br />&ldquo;这里我们可以讨论不平等;我们可以讨论种族主义;我们可以在学生熟悉的地方讨论奴隶制的遗产;这就是我们的校园，&rdquo;杰森&middot;乌尔教授说，他的教室延伸到剑桥的老墓地。Kris Snibbe/哈佛员工摄影师</p> <p><br />在2022年4月《哈佛与奴隶制遗产》报告发布后，乌尔和其他教授开始想象如何将报告的建议之一&mdash;&mdash;通过纪念、研究、课程和知识传播来纪念被奴役的人&mdash;&mdash;带到课堂上。</p> <p>&nbsp;</p> <p>&ldquo;我们的学生对校园之外的世界非常感兴趣。如果你能通过他们欣赏的镜头来探索历史或社会的一些问题，这将是非常强大的，&rdquo;Ur说，他是人类学系考古学和民族学的斯蒂芬&middot;菲利普斯教授。&ldquo;这里我们可以讨论不平等;我们可以讨论种族主义;我们可以在学生熟悉的地方讨论奴隶制的遗产;这就是我们的校园。&rdquo;</p> <p>&nbsp;</p> <p>在安德鲁&middot;克拉克的案例中，合唱活动主任和音乐高级讲师受到启发，思考这些发现，&ldquo;特别是通过艺术创作、表演和创造性艺术，并考虑在报告及其建议的精神背后的修复工作。&rdquo;</p> <p>&nbsp;</p> <p>安德鲁&middot;克拉克。</p> <p><img src="https://news.harvard.edu/wp-content/uploads/2023/04/032323_Clark_028-1350x900.jpeg" alt="Andrew Clark." width="808" height="539" />&nbsp;<br />哈佛大学拉德克利夫学院(Harvard-Radcliffe Collegium Musicum)的导演安德鲁&middot;克拉克(Andrew Clark)让他的合唱学生创作了一出表演作品，提出了这样一个问题:&ldquo;怎样才能修复我们的社区?&rdquo;Kris Snibbe/哈佛员工摄影师</p> <p><br />他说:&ldquo;《哈佛与奴隶制的遗产》报告引发了大量反思，既要吸收其痛苦的历史发现，也要考虑其为我们的过去做出解释的建议。&rdquo;</p> <p>&nbsp;</p> <p>今年2月，克拉克参加了由德里克&middot;博克教学中心举办的为期两天的研讨会，以研究他们可能如何参与报告内容。</p> <p>&nbsp;</p> <p>博克中心(Bok Center)的教学主任亚当&middot;比弗(Adam Beaver)说:&ldquo;绝对重要的是，我们从这所学校毕业的学生要全面了解奴隶制、种族压迫和不平等在多大程度上影响了美国和世界的历史发展。&rdquo;</p> <p>&nbsp;</p> <p>《奴隶制的遗产》报告强调了历史的道德复杂性。他补充说:&ldquo;通过让学生们了解哈佛的复杂两重性&mdash;&mdash;作为一所经常同时受益于奴隶制和白人至上主义，又反对或破坏奴隶制和白人至上主义的机构&mdash;&mdash;我们可以为他们树立榜样，如何应对他们自己生活和遗产中的道德复杂性。&rdquo;</p> <p>&nbsp;</p> <p>克拉克是哈佛大学拉德克利夫学院音乐学院的导演，他让他的合唱学生创作了圣奥拉夫学院教授Tesfa Wondemagegnehu的表演作品《To Repair》。这幅作品是基于他在对美国黑人具有历史或文化意义的地点进行的为期60天的旅行。一开始是密歇根大学合唱团30分钟的作品，后来被改编为克拉克的课，提出了一个问题:&ldquo;要怎样才能修复我们的社区?&rdquo;</p> <p>&nbsp;</p> <p>&ldquo;这是一篇非常具有挑战性的文章，因为它的内容很重，就像阅读奴隶制的遗产报告一样，&rdquo;他说。&ldquo;这是痛苦的。它是沉重的。它试图说出真相，并以一种阐明需要进行的修复工作的方式来这样做。它还提高了那些面临压迫的人的适应力，以及振兴和投资的必要性。&rdquo;乌尔希望他在课堂上的努力可以揭开其他可能被埋葬在旧墓地的奴隶的名字和身份。13岁的简和22岁的西塞莉被埋葬在远离奴役她们的家庭的地方。他们的出现激发了乌尔与&ldquo;美国不平等倡议&rdquo;的博士后阿贾&middot;兰斯(Aja Lans)一起开展一个项目，他认为这两名奴隶可能不是唯一被埋葬在墓地的奴隶。乌尔和兰斯认为，在简和西塞莉的领地附近，有一块没有标记的地方是其他被奴役的人最终安息的地方。<img src="https://news.harvard.edu/wp-content/uploads/2023/04/2500_Mitra_149-1350x900.jpg" alt="Durba Mitra" width="808" height="539" />&nbsp;</p> <p>&ldquo;简和西塞莉可能就在老墓地黑人埋葬区所在的地方，&rdquo;乌尔说。&ldquo;对我们来说，这是一个有趣的机会，可以让一些生活在剑桥、但在其他方面不被认可的人出现在地图上。&rdquo;</p> <p>&nbsp;</p> <p>Durba Mitra, Richard B. Wolf女性、性别和性的副教授，正在深入研究这份报告，要求她的学生考虑它的框架和用法。</p> <p>&nbsp;</p> <p>她说:&ldquo;我想让学生们思考，《哈佛与奴隶制的遗产》如何记录了我们每天所处的制度空间中的历史。&rdquo;&ldquo;这份报告做了关键的工作，证明了在大学档案馆的书架上和哈佛校园的风景中存在着哪些历史。它记录了在这些文件中出现和消失的零碎生命。这份报告揭示了存在于该机构墙壁中的历史。&rdquo;</p> <p>&nbsp;</p> <p>去年秋天，米特拉与艺术与人文学院院长罗宾&middot;凯尔西(Robin Kelsey)和历史与文学学位委员会研究主任兼副高级讲师劳伦&middot;卡明斯基(Lauren Kaminsky)合作，开设了&ldquo;成功:马欣德拉学者研讨会&rdquo;课程。</p> <p>&nbsp;</p> <p>米特拉将报告作为政治领域的一种主导体裁，他讨论了报告如何成为机构对其历史负责的一种方式，以及少数人如何利用报告来证实对机构的指控。</p> <p>&nbsp;</p> <p>&ldquo;我认为《哈佛与奴隶制的遗产》报告应该是我们课程的各个方面的中心，因为它是证据研究跨学科实践的证明。这份报告讲述了我们工作和生活的机构的历史。&rdquo;</p> <p>&nbsp;</p> <p>展望未来，米特拉和乌尔说，他们设想这份报告将成为他们课程中的固定项目。</p> <p>&nbsp;</p> <p>&ldquo;至关重要的是，我们要记住，这项工作并不是在总统的办公室开始的，&rdquo;博克中心的比弗说。它始于一间研讨室，几个好奇的本科生和一位教授的笔记本，他们敢于问自己一些不舒服的问题，关于他们祖先在这所大学的生活和经历。我始终相信，这是哈佛最好的一面&mdash;&mdash;一个由教师和学生组成的跨代社区，他们愿意抛开自己的等级制度和神话，追求可以改变我们看待周围世界方式的真理。&rdquo;</p> <p>&nbsp;</p> <blockquote> <p>注：本文由院校官方新闻直译，仅供参考，不代表指南者留学态度观点。</p> </blockquote>